Фашистско-сатанистская секта "Суть времени"
"О свидетелях Кургиняна" и "Адвентистах СЕКа": Наблюдения и впечатления человека, побывавшего там.
Мне написал человек, побывавший в "Сути Времени", участвующий в жизни этого объединения в течение 2,5 лет, изучивший движение (секту?) изнутри. Косвенно мы с ним были знакомы раньше. Наши общие знакомые всегда отзывались о нём, как об идейном, честном человеке, который противится любой фальши и лжи.
И потому мне особенно интересно было прочитать его письмо и его статьи об СВ. Многое я не знал. Многое меня неприятно поразило. Эти ссылки расставили всё по своим местам. Особенно 5 часть про огненные мистерии, общение с мёртвыми и театрализованные представления Кургиняна.
Рекомендую к прочтению всем, кто желает разобраться, что такое "Суть Времени", какие методики используются для работы с людьми.
Далее письмо:
"Я скажу честно я не мастер что то придумывать, поэтому я использую доступный для меня способ - рассказывать правду об СВ и Кургиняне. Многое я знаю по факту моего пребывания в СВ (2,5 года был активистом) остальное передают товарищи которые еще ныне остаются в СВ, правда чем дальше тем меньше.
Я вам даю ссылки на мои публикации в ЖЖ которые я написал после выхода из СВ, еще в период когда их деструктивная деятельность не просматривалась так очевидно, но к сожалению то что я предсказывал в последствии сбылось.
Возможно вам будет интересно.
1) http://cognitario.livejournal.com/137864.html
2) http://cognitario.livejournal.com/138112.html
3) http://cognitario.livejournal.com/138673.html
4) http://cognitario.livejournal.com/139173.html
5) http://cognitario.livejournal.com/145956.html
Лично мне особенно интересна была 5 часть - огненные мистерии, прочувствование мёртвых и общение с ними, театрализованные представления-тренинги. После этой статьи мне будет крайне сложно называть "Суть Времени" иначе, кроме как сектой - методики работы с участниками, цели и деятельность не оставляют пространства для другой терминологии.
Рекомендую к прочтению. Чтобы закрыть все вопросы по "Сути Времени".
Потратил время на изучение учения Кургиняна и его критику, и не остался разочарованным. Люблю, как говорят у нас в народе, Хребты Безумия. Если вкратце, то Кургинян делает для публики вид, что является коммунистом-сталинистом, ратующим за восстановление СССР, но на самом деле основу его мировоззрения составляет Красная Метафизика. Вера в то, что существует предвечная Нетварная Тьма ("Земля бе невидима и неустроена, и тма верху бездны, и Дух Божий ношашеся верху воды" - Кургинян считает, что "тьма" здесь не отсутствие света, а самостоятельная злая сила, и, более того, по некоторым оговоркам ассоциирует эту "тьму" с не так давно открытой Темной Материей) - и Творец с Островом Бытия, который пытается поглотить Тьма. Соответственно, в мире есть Черная Метафизика Гностиков, служащих Тьме и желающих уничтожить Бытие, чтобы слиться с Тьмой в покойном единении (Черную Метафизику Курги ассоциирует с фашизмом), и есть Красная Метафизика Хилиастов, цель которых помочь Творцу максимально расширить Остров Бытия (Красную Метафизику Курги ассоциирует с коммунизмом).
С точки зрения Кургиняна, проект СССР был проектом по построению коллективного богочеловека (хилиасты верят, что перед Страшным Судом и Новым Миром Христос будет тысячу лет править на земле в золотом царстве праведников - именно советское "Рай на земле" и было попыткой построить это царство) - а Третий Рейх, соответственно, реакций Нетварной Тьмы и бунтом гностиков против Демиурга. Вся защита истории СССР для Кургиняна - не сколько исторический спор, сколько религиозный долг, примерно как для христиан - защита Церкви от поругания.
С точки зрения православной традиции, "тьма" в начале Книги Бытия - просто отсутствие света, а не какая-то самостоятельная сила, и, более того, зло с точки зрения православных не есть какая-то материя, но есть лишь злая воля человека, наделенного свободной волей Богом. Утверждать обратно - это оспаривать или всесилие Господа, или его всеблагость, и оба варианта являются классической ересью, за которую Сергея Ервандовича надо немножечко на костер. Святой Василий Великий подробно разъяснил тему с самостоятельной "тьмой", и Курги надо или подвергать сомнению авторитет одного из Отцов Церкви, или же честно признать, что он играет не за православную команду.
С точки зрения же религиоведа, упоминания господином Кургиняном "традиции алеф" и его общий взгляд на мир с характерными проговорками говорят нам о том, что перед нами каббалист (грубо говоря, Тора начинается с книги "Берешит", что, на взгляд каббалистов, говорит нам о существовании предшествовавших Торе священных текстов, по первой букве еврейского алфавит - "Алеф"). Понятная цитата из Кургиняна, чтобы вы не подумали, что я на честного коммуниста наговариваю:
"Сценарий, в котором мы, признавая Творца благим, не считаем зло (а) сотворенным вообще и (б) сотворенным во благо, – это сценарий Алефа.
«Земля же была безвидна и пуста, и тьма над бездною». Если Тьма над Бездной, то Тьма предвечна, несотворенна и враждебна Творцу и Творению. Бытие – это мир форм, созданный и охраняемый Творцом. По ту сторону – активное и самодостаточное Антибытие... Не пассивное Небытие, а Тьма, подпитывающая любые противоречия в отношениях Творца и Творений»
То, что Творец создал Творение противоречивым и потому способным к развитию, не отменяется в «сценарии Алеф». Утверждается лишь, что есть суперсила, способная играть на этих противоречиях по «формуле превращения». Форма отпадает в силу противоречия и... Не чахнет, а наливается Тьмой, коль скоро в отпадении своем Форма соглашается пожирать свое Содержание, свою субстанциональность, бытийственность.
Как только Форма приняла окончательное решение и начала каннибальствовать, пожирая смысл и его субстанциональность, ее начинает подпитывать не какое-то там вторичное зло, а Госпожа Тьма, несотворенная предтварность, потревоженная Творцом, та Тьма, что над Бездной.
Фрейд назвал эту Тьму Танатосом.
Последователи Эйнштейна – темной энергией.
Маркс – источником превращения Формы.
Читатель, если хочет, может считать, что красная метафизика – это и есть метафизика хилиастическая. И что она в качестве таковой противостоит черной гностической. Это не будет грубой ошибкой, но на самом деле это не вполне так"
То неловкое чувство, когда антисемитские памфлеты о "коммунистах-каббалистах" оказываются правдой. Собственно, отсюда становится понятна и странная живость "Сути Времени" на фоне анемичной красной движухи в России: люди используют всю риторику про СССР и коммунизм лишь как панцирь для абсолютно безумной сектантской манихейско-каббалистической религиозной системы (в качестве второго уровня маскировки называя это "красным хилиазмом"). При этом большинство членов "Сути Времени" весьма смутно представляют себе "Красную Метафизику", и на полном серьезе думают, что "противостоять Тьме" - это у Сергея Ервандовича такая метафора. Сторонние же люди и вовсе думают, что Кургинян несет малоосмысленный бред, не понимая, что перед ними цельная и прекрасно сформированная религиозная доктрина.
Наконец, этот взгляд на мир абсолютно антихристианский - для христианина Бог наделил его свободной волей, и Зло таится в каждом из нас, каждый грешен и каждый должен начинать со своей злой воли, тогда как для кургинина Зло есть предвечное и несотворенное, с чем надо бороться в других - и, скажем откровенно, фашистский.
Коммунисты должны помнить, что никакой Красной Хилиастической Метафизики у материалистов нет и быть не может, "рельсой по хлебалу" - вот и вся коммунистическая метафизика. Православные же должны помнить о том, что сознательное отпадение от Истины Божьей в пользу чужих культов - грех, ведущий к смерти души. Циничные же атеисты из АП должны задуматься о тонкой разнице между молодняком по 300 рублей за нос и реально упоротыми сектантами, которым они везде дали зеленый свет, думая, что это очередные нашисты.
Читателям же "Спутника" при встрече с сутинятами стоит не спорить с ними про СССР, ВОВ и т.п., а вежливо спрашивать сутинят, что они знают о "Красной Метафизике", лежащей в основе идеологии их организации, после чего торжественно зачитывать статью 207 из "Уложения о наказаниях" 1845 года выпуска:
207. Последователи сект, именуемых духоборцами, иконоборцами, малаканами, иудействующими, скопцами, а равно и другие принадлежащее к ересям, которые установленным для сего порядком признаны или в последствии будут признаны особенно вредными, за распространение своей ереси и совращение в оную других, по совершенном изобличении в сем преступлении, подвергаются: лишению всех прав состояния и ссылке: из Европейской России в Закавказский край, из областей Кавказской и Каспийской и из губернии Грузино-Имеретинской в Сибирь, а по Сибири в отдаленнейшие оной места, для водворения особо от других поселенцев и старожилов. Малаканы и прочие из принадлежащих к ересям, признанным особенно вредными, дозволяющие себе проповедывать свое лжеучение публично Православным, за самое первое сего рода действие признаются распространителями раскола.
http://forum-slovo.ru/index.php?topic=47324.0
С некоторым опозданием, выкладываю давно обещанный материал посвященный организации "Суть времени" (далее СВ) и ее лидеру Кургиняну. Для меня он носит итоговый характер и в дальнейшем подробно останавливаться на деятельности данной структуры не планирую. Целей и задач убедить всех и каждого в своей позиции не стоит, все нижеизложенное - это мои личные субъективные взгляды на СВ и Кургиняна, которые носят обобщающий характер за весь период наблюдений.
http://voprosik.net/sut-vremeni-sekta/
Это одно из ряда замечаний поклонников Кургиняна, обративших свое гневное внимание на мой недавний пост.Замечание справедливое в том смысле, что если уж ты кого-то в чем-то обвиняешь, то будь добр предоставить доказательства. Ну что же, спрашивали - отвечаем.
Но прежде чем начать обсуждение, советую внимательно просмотреть вот это видео. Оно предельно ясно характеризует психо-эмоциональное состояние большинства рядовых членов секты:
Итак, небольшое пояснение. 15 марта в Москве движение проводило Марш братства и гражданского сопротивления, чтобы показать бандеровцам и либералам кто есть кто. И надо заметить, что это им удалось. Но в ходе построения произошел инцидент, запечатленный на видео. Может быть пенсионеры были и не правы, но то как сутевцы решали проблему... Речь даже не о том, что здоровенный бугай истерично орет на людей, годящихся ему в отцы и матери. Речь о логике и психическом состоянии существа, искренне уверенного в том, что ему должны подчинятся, подчинятся все, в том числе и люди не имеющие к Сути прямого отношения.
Полемика с сутевцами, как реальная так и в интернете, давно уже стала притчей во языцех. Непримиримые к чужому мнению, фанатично верящие вождю, копирующие не только его мысли, но и мельчайшие интонации и полемические приемы (да или нет!!!, да или нет!!!, да или нет!!!), считающие, что обладают неким единственно верным знанием, они по большей части вызывают раздражение и насмешки. Но, на мой взгляд, ничего смешного здесь нет, все очень серьезно.
Стоит напомнить, что движение зарождалось под лозунгом создания новой интеллигенции (когнитариата) и синтеза религии (прежде всего православия) и науки. Каким образом за несколько лет оно превратилось в то, во что превратилось?
Я лично уверен в том, что дело в той самой Красной Метафизике, пропагандируемой СЕКом. Если совсем вкратце, то она сводится к следующему: классический монотеизм (православие, ислам, иудаизм) устарели, но в рамках каждой из этих религий существует традиция, говорящая о том, что Творец не всемогущ, что есть некое первородное Зло ему не подконтрольное, с которым Господь борется. Обычно полем битвы является Земля и человек должен стать на сторону Добра, что бы победить Зло. Если синтезировать науку и религию на этой основе, получится учение способное к мощной мобилизации.
Все. Для любого человека, знакомого с историей религий становится понятными и отмороженный фанатизм сутевцев и их дальнейшая судьба. История не делает ошибок, если что-то происходило десять раз по определенному сценарию, будьте уверенны, произойдет и одиннадцатый.
Кургинян практически не соврал, действительно в каждой религии такая традиция имеется, он правда "забыл" ее назвать - это МАНИХЕЙСТВО (запомните это слово, сектанты его побаиваются т.к. его официальное признание сделает невозможными нормальные отношения с Церковью, которая считает манихейство страшной ересью).
А теперь придется чуть более подробно. Проблема наличия в мире зла всегда волновала богословов и не от хорошей жизни. В Православии, исламе и иудаизме она решается следующим образом - Бог не творил зла, так ка он Благ. Но Бог сотворил человека и дал ему свободу. Следовательно, человек может выбирать между близостью с Богом и отходом от него. Вот этот отход и есть зло, проще говоря чем дальше человек от Бога, тем он менее благ. В понимании Православия, тьма - это просто отсутствие света.
"3 И сказал Бог: да будет свет. И стал свет.
4 И увидел Бог свет, что он хорош, и отделил Бог свет от тьмы.
5 И назвал Бог свет днем, а тьму ночью. И был вечер, и было утро: день один. " Кн. Бытия Гл. 1
Этот, на первый взгляд, абстрактный теологический вывод сыграл огромную роль в формировании монотеистических цивилизаций. Если зла нет как самостоятельного явления, то тогда человек может исправится, его можно помиловать проявить милосердие и т.д. Добрые и злые люди принципиально друг от друга ничем не отличаются, просто последние дальше отошли от Бога и и задача остальных - помочь им вернуться обратно.
Но в 3. в. от Р.Х. в Иране возникло учение синтезировавшее зороастризм и христианство - секта, основателем которой был Мани. Основной ее идеей был - дуализм (противоположность монотеизму), идея о наличии двух равных начал Зла и Добра, которые борются между собой. Мани был обвинен в ереси у умер в тюрьме, но его учение быстро распространилось по Азии и Европе, породив массу сект (павликане, альбигойцы, богомилы, различные буддистские и исламские течения). Их объединяли две общих характеристики: 1 - они очень быстро мимикрировали под господствующую в регионе религию (именно это делает сейчас Суть по отношению к православию); 2 - где бы они не появлялись, кровь рано или поздно начинала литься рекой. Это вполне объяснимо, так как всех кто не был согласен с "носителями и защитниками Света" они воспринимали как проявления Тьмы, со всеми вытекающими отсюда последствиями. Рано или поздно это заканчивалось бойней. К примеру, известный крестовый поход против альбигойцев начался с того, что люди Рамунда Тулузского просто зарезали папского легата, приехавшего отлучать того от церкви (причем Папа был в своем праве, т.к. католиками они не являлись и власти Ватикана не признавали).
В плане поведения манихеи всегда отличались следующим - предельным фанатизмом, непререкаемой властью лидера, крайней тягой к оккультизму, полной непримиримостью к наличию альтернативного мнения (если они Свет, значит несогласные - представители Тьмы). Ничего не напоминает?
Дуалистические (манихейские) идеи были очень популярны в раннем СССР. А.А. Богданов, горячим фанатом которого является Кургинян, назвал свой ключевой утопический труд "Инженер Мэнни". Справедливости ради стоит признать, что Кургинян сильно модернизировал концепцию Мани. Изначально манихеи считали, что Дьявол сотворил материальный мир, по этому материя - это зло. Кургинян, что бы откровенно не злить Церковь, выкрутился, смешав одну ересь с другой (вообще, эклектичный подход к религии, смешение всего во едино, очень характерен для сектантов). К дуализму манихеев он добавил хилиазм - ересь о 1000 земном царствии Христа.
Да, смесь получилась гремучая. В каком-то смысле, СЕК прав - при помощи такой "идеи" мобилизация масс возможна. Правда он забыл указать, что сия идея превращает эти массы в агрессивных отморозков, не способных видеть полутона по определению.
А по поводу оккультизма, вот подборка статей уважаемого cognitario, не по наслышке знающего о специфике кургиняновской организации:
- О причинах моего ухода из Сути времени Часть 1
- О причинах моего ухода из Сути времени Часть 2
- О причинах моего ухода из Сути времени Часть 3
- О причинах моего ухода из Сути времени Часть 4
Я лишь приведу отрывок, который должен особо ласкать слух православным, в том числе и священникам, сочувствующим или даже состоящим в Сути: "После длинной череды рассказов личных историй о том, как каждый пришел в СВ, чем занимался до этого, и какие события жизни сформировали их нынешние убеждения, Кургинян зачитал все записанные им повторяющиеся эпизоды из разных историй, тезисно объединив их в признаки коллективной идентичности. С этими бумажками он направился к костру, прежде заинтриговав всех тем, что намерен показать один фокус. Все участники школы, дружно образовав кольцо вокруг костра, стали наблюдать, что будет делать Кургинян. Он же начал бегать вокруг костра, зачитывая каждую бумажку, и призывал подойти ближе к костру тех, чья история по эпизоду соответствовала содержанию зачитанного. После чего бросал бумагу в костер и, обращаясь к тому, о ком в ней говорилось, нервно выкрикивал: “Всё! Не существует больше того, что вас разделяло, то, чего вы боялись, то, что делало вас слабыми! Вы теперь вместе, теперь вы сильнее — запомните это!” После чего, к моему глубокому изумлению, всем было предложено почувствовать присутствие умерших предков. Не представить, а именно почувствовать. И некоторые, как мне потом рассказывали, сумели это сделать. Я же тогда просто наблюдал, что будет происходить дальше. А дальше Кургинян предложил принести всем клятву перед умершими предками, и все дружно вслед за Сергеем Ервандовичем произнесли слова «мы отомстим». В этот момент, краем глаза я заметил небольшую группу православных, которая стояла немного поодаль от происходящего. Позже, когда я спросил у них, что же их так смутило, они ответили, что у православных как-то не совсем принято клясться мертвым в том, что мы за них отомстим. С чем я не смог не согласится.
После увиденного, я еще долго не мог себе объяснить, как, вступив в светскую коммунистическую организацию, я оказался свидетелем подобного? В какой момент меня об этом спросили? И в каком состоянии беспамятства я дал согласие? Но, похоже, кроме меня это больше никого не волновало. А Кургиняна уже было не остановить. После школы я по-новому начал читать газету СВ, и стал натыкаться на смелые заявления автора мистерий о том, что —
Любое таинство — это соединение с мертвыми. Построение переправы через реку Стикс, так сказать.
Таинства бывают простыми и сложными. Простейшее таинство — посещение могил, возложение венков. Я не хочу девальвировать такие таинства. Но если весь опыт построения переправ сводится к этому, забудьте о новых больших проектах. Нет и не может быть больших проектов без развернутых литургий, обеспечивающих восхождение к новому пониманию.".
http://artem-porsin.livejournal.com/94159.html
Похожие статьи:
Политика → Уроки Симона Визенталя
